葉校正

黨的十九大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義開創(chuàng)于改革開放新時(shí)期，建立在新中國(guó)68年艱辛探索中和我們黨96年長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上，其思想、理論和實(shí)踐的源頭，可追溯到社會(huì)主義500年。500年來(lái)，社會(huì)主義經(jīng)過(guò)從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、從世界社會(huì)主義遭受曲折到中國(guó)特色社會(huì)主義一枝獨(dú)秀。回溯社會(huì)主義500年歷史過(guò)程，展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的科學(xué)性，明晰中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位。

500年前的1516年，英國(guó)托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》。19世紀(jì)20、30年代，最重要有三大空想社會(huì)主義思想家法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。歐文主義的刊物《合作》和圣西門主義的刊物《環(huán)球》最早使用“社會(huì)主義”?？障肷鐣?huì)主義300年，社會(huì)主義思潮幾乎遍及整個(gè)歐洲，在勞苦大眾中得到強(qiáng)力共鳴。空想社會(huì)主義者無(wú)情地鞭撻資本主義社會(huì)的弊端，熱情憧憬未來(lái)平等和諧的新社會(huì)，以其善良的愿望進(jìn)行新社會(huì)的“實(shí)驗(yàn)”，對(duì)新社會(huì)作了多方面的富有天才的構(gòu)思。但是，他們?cè)趯?duì)資本主義社會(huì)矛盾以及解決這一矛盾的社會(huì)階級(jí)力量的理解上始終裹足不前。

20世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)確立了社會(huì)主義制度，逐步形成了單一生產(chǎn)資料公有制和自上而下的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、權(quán)力高度集中的政治體制，蘇聯(lián)模式逐步形成。二戰(zhàn)結(jié)束后，東歐國(guó)家大都照搬了蘇聯(lián)模式，走上社會(huì)主義道路。20世紀(jì)80年代后，蘇聯(lián)東歐國(guó)家面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展困境幾度調(diào)整、幾番興起改革浪潮。由于這種調(diào)整和改革偏離了社會(huì)主義方向，導(dǎo)致1989年?yáng)|歐國(guó)家先后發(fā)生劇變，1991年蘇聯(lián)解體、蘇共解散，世界社會(huì)主義遭受重大曲折。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出進(jìn)行改革開放，形成了鄧小平理論，回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大理論和實(shí)際問(wèn)題。1982年，鄧小平同志在黨的十二大上發(fā)出響亮的號(hào)召，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把科學(xué)社會(huì)主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等重大問(wèn)題，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。

新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，形成了科學(xué)發(fā)展觀，回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，迎難而上、開拓進(jìn)取，革故鼎新、勵(lì)精圖治，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義新的飛躍、新的特質(zhì)、新的境界、新的格局、新的氣象、新的價(jià)值、新的高度；意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。            （作者為中共滁州市委黨校教務(wù)處長(zhǎng)）